Leyendo el otro dìa parte de un blog que me pasò una compañera de trabajo (el de bestiaria.blogspot.com) leì un comentario que mencionaba algo asi como que gran parte de los blogs que hay dando vueltas por ahi son diarios personales , una porciòn importante hecha por pendejos adolescentes con problemas o crisis existenciales.
Leer eso me hizo ponerme a pensar sobre la porciòn de mì que todavìa es en gran parte un pendejo que no se puede despegar de cuestiones existenciales. No digo problemas, porque para mal o para bien ya tengo asumida esa porciòn de mi como eso mismo, una parte de mi. Pero leer el comentario, que tenìa un cierto caracter despectivo, me hizo ponerme a pensar desde donde puede orientarse un rechazo hacia una existencia teleològica. Por decirlo de otra manera, me llevò a pensar en lo fàcil que puede resultar dejarse llevar por un punto de vista completamente artificial, disfrazado como preocupaciòn por lo esencial y supuestamente realmente importante en la vida. Ejemplos de esto hay, indudablemente, y puede resultar difícil separar un ejemplo así de otro que no es mero disfraz.
Al orientarse hacia las cosmogonìas totalizadoras (con esto me refiero a ideologìas, religiones, movimientos que presentan modos y caminos con los que uno debe orientar la vida, abarcàndola en todo sentido) de una manera ecléctica, es muy fácil recaer de nuevo en la dificultad para distinguir con criterio.
Ciertas "fòrmulas" elegidas por manuales de autoayuda estándar, son conceptos refritados que casi se podrìa decir que, de tanta repeticiòn, forman parte ya de un imaginario colectivo.
De màs esta decir que yo me expreso refiriendome a lo que veo y percibo dentro de la sociedad y comunidad en la que vivo y me muevo, desconociendo completamente todo lo demàs.
No tengo ninguna manera de saber si un adolescente con crisis "existencialistas" en una sociedad con elementos diametralmente opuestos a esta poseera pensamientos similares a los que yo expongo en lo que escribo y en mis pensamientos, en parte porque tambièn me niego a creer en una cuadrada estereotipaciòn que encuadra ideas agrupadas en torno a un denominador elegido arbitrariamente basàndose en supuestos demasiado generalizadores.
No estoy negando comunes denominadores que indudablemente se presentan en ciertas tipologìas minuciosamente diferenciadas por estos mismos, pero si resalto el hecho de que solamente se pueden identificar o aislar algunos aspectos, que ciertamente son notoriamente homòlogos entre si, pero cuyo nùmero palidece ante el nùmero de pensamientos diferenciadores.
Mas especìficamente, tratando de ejemplificar lo que estoy diciendo, porque quiero tratar de no ser demasiado abstracto (escribo buscando la manera de poder expresarme lo mas puntualmente posible, no uso palabras "raras" porque me gusta ser pomposo o sonar acadèmico), uno puede comerse la pelicula de ser el pròximo Buda, un iluminado, alguien que coexiste dentro de la sociedad actual al mismo tiempo que basa su vida en la protecciòn del medioambiente, soñando que va a salvar al planeta, llegando a este pseudo-perfil de personalidad de una manera completamente diferente que otra persona que tambien puede ser catalogada dentro de la misma "categorìa".
Tengo que notar el hecho de que la sociedad, mostrando en este detalle su efectividad, u oportunismo comercial, posee infinitas opciones dentro del mercado para una persona que se acerca a esta tipologìa.
Buscando se pueden encontrar libros de Paulo Coelho, velas aromatizadas, amuletos del I Ching, cartas de Tarot, "brujos" que te hacen trabajitos, libros de Castaneda, psicotròpicos, dagas para consagrar, etc. Pero cada individuo va a elegir y apercibir de manera diferente cada fenòmeno, por mas que algunos puedan hacerlo de manera similar, de maneras diferentes. Dividiendo de esta manera esta tipologia en varios otros grupos similares en ciertas actitudes notadas anteriormente, agrupados ahora en nuevos diferenciadores.
Obrando de esta manera se puede seguir largo rato, siempre encontrando nuevas maneras de clasificar que son claramente vàlidas, porque no se puede decir que alguien que come hongos porque le encanta estar re loco y caminar por una montaña mirando al sol tiene la misma actitud de alguien que come hongos porque quiere encontrar una experiencia totalizadora en cualquier lado, al mismo tiempo que busca re-encontrar el valor de el sentir primitivo en su propia persona que vive en lo moderno. Menciono ambas actitudes refiriendome a la motivación real que lleva a la acción, más alla de lo que tal persona pueda afirmar o negar con respecto a sus motivos ulteriores, y reconozco que ambos ejemplos pueden darse combinados, o de cualquier otra manera.
Las dos actitudes pueden partir tranquilamente de un original adolescente/pendejo con crisis existencialistas que escriben cada tanto blogs/diarios personales en los que escupen sus pensamientos refritados.
Pero sin embargo no se puede negar tampoco que al ir a un nivel màs intimista el rango original deja de ser vàlido màs que como elemento simplificador, como ròtulo para una clasificaciòn en la cual luego se va a encontrar una mirìada de formas enteramente orientadas hacia diferentes lugares.
Por otro lado, mi blog, a pesar de haber sido creado ya hace varios meses, no tiene demasiadas entradas porque justamente dudo mucho antes de escribir algo que va a estar al alcance de cualquiera que tenga Internet y entienda el castellano, porque no creo tener nada demasiado valedero para decir, y no me interesa compartir un diario personal con personas que muy dificilmente llegue a conocer.
Lo individual debe quedar en ese terreno en ciertas cosas, exceptuando un caso de quien elija buscar consejo en una terapia o cualquier otra forma de guìa.
Otro personaje más proveniente de la fértil mente de niño de mi hermano, en este caso tenemos a Cupido, el rompecorazones, que trata de compensar por los corazones que rompe poniendose varios en el traje. Me encanta el detalle del corazón en donde estarían las pelotas, no se que simbolismo tendrá eso, pero claramente mi hermano tenía sentido de la ubicación estratégica.
